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“球迷甚至捐獻了血液。在德國捐獻血液可以得到報酬。他們為之付出的金錢使俱樂部得以存活。”
德國足球記者雅各布·斯威特曼（Jacob Sweetman）的話反映了柏林聯合會球迷在俱樂部邁向歷史的旅程中所做出的犧牲。
五月，他們成為東柏林第一支進入德甲聯賽的俱樂部。周六，他們將從市區西部會見鄰居Hertha BSC。
東西柏林之間從未有過德甲聯賽。確實，有一段時間，這座城市被柏林墻隔開了，這樣的固定裝置是不可能的。
第二次世界大戰后，德國分為兩個國家。東德受蘇聯的共產主義控制，西德與英國，法國和美國結盟。
柏林也一分為二。1961年，修建了隔離墻，以分隔城市并防止人們逃離蘇軍控制的東半部。直到1989年才下降。
在體育方面，東柏林的車隊一直參加東德聯賽體系的比賽，直到1990年德國統一為止。自此，柏林聯合軍率先進入了頂級聯賽。
《足球焦點》去了解更多信息-星期六（格林尼治標準時間12:00）在BBC One上觀看直播。
“俱樂部屬于球迷”
斯威特曼對足球聚焦說：“沒有球迷，這個俱樂部什么都不是。”
在Kopenick東區的Stadion An der Alten Forsterei參加聯盟比賽。在三個側面都呈梯形的地面容納22,000。
俱樂部有可能在2008年失去露臺的時候失去執照，但是2,500名球迷自愿重建體育場，并在兩者之間進行了140,000小時的工作。
Sweetman補充說：“他們從邊緣買了回來，并重建了自己的體育場。” “當你去那里時，你會感覺到。它屬于他們，而不屬于任何其他人。”
他說，在與赫塔BSC的友誼賽中，在體育場工作的球迷戴了紅色的帽子，“房子里沒有干眼”。
斯威特曼說：“在歷史上，俱樂部一直處于破產的邊緣。”他指出，球迷們是如何通過捐獻血液中的錢來維持俱樂部的生存的。
柏林聯盟通訊部負責人克里斯蒂安·阿爾貝特（Christian Arbeit）說，“為聯盟流血”運動是球迷們發起的。
阿爾貝特說：“這是人們準備付出的非常強烈的象征。”
球迷對俱樂部的熱愛如此之深，以至于記者雷蘭·詹姆斯（Rylan James）表示，一個團體曾經闖入體育場向彼此祝愿圣誕快樂-從那以后，這種習俗每年都在重復。
詹姆斯說：“他們為圣誕節前輸掉最后一場比賽而感到厭煩，回家后很生氣。” “然后他們意識到自己不希望彼此過圣誕快樂。于是他們帶著甜食和餅干闖入了體育場，希望彼此過圣誕快樂，并在中途演唱了頌歌。”
“這些粗糙的情緒-這就是聯盟的意義”
聯盟比賽中沒有半場娛樂，廣告或音樂播放。阿爾貝特說，俱樂部不需要“給球迷任何慶祝的幫助”。
他說：“如果我們的球隊進球，那將是體育場內喧鬧聲和情感的爆發。”
“總統像普通球迷一樣穿過同一停車場。我們在一起很近。人們知道他們必須帶進來的東西-想法，他們自己的雙手。他們知道俱樂部對此表示贊賞。”
范因戈·佩茨（Fan Ingo Petz）說：“我去聯盟是因為這是一個無產階級俱樂部。人們喜歡喝啤酒。與騎自行車的人有著密切的聯系，人們彼此了解。
“這些令人毛骨悚然的情緒-這就是聯盟的全部內容。足球是您可以忍受這些情緒的最后一個地方，而聯盟是一個難得的孤島，歡迎以創造性和響亮的方式支持球隊。
“社會上的人們正在尋找一個受到尊重的地方-不是作為消費者，而是作為人類。”
“圍墻必須走”和其他叛亂的故事
柏林聯盟（Union Berlin）于1966年獲得現名。在此之前的60年中，俱樂部以各種各樣的名字效力。根據Sweetman的說法，他們具有長期存在的“反建立”身份。
他說：“他們當然反對該機構。” “有很多很棒的故事，他們在任意球時高呼'圍墻必須走'-因為那是您唯一一次可以在東德贊美的故事。
“他們是在冷戰期間代表人民的俱樂部。柏林是叛軍的城市。您將很難在這里找到一個俱樂部，不能以一種或另一種方式代表叛軍。
阿爾貝特說，這種“叛逆”的態度導致了當今俱樂部內部存在的“另類文化”。
阿爾貝特說：“那些留著長發，留著胡須的家伙以及所有這些東西的人，他們去了聯盟，感到自由和野蠻。“沒有明顯的政治反對，但是如果您是一個年輕的人，想要感到自由并過上自己的生活，那么您就去了聯盟。
“只要他們有做事的自由，他們就會活著。聯盟為此付出了一切。”
在聯盟在德甲的開幕式上-萊比錫主場4-0失利的情況下-球迷們舉起了近500張已故支持者的海報。
斯威特曼說：“讓那些不能在那里的人來代表這個想法，從很多方面總結了俱樂部。”
佩茨補充說：“這非常令人激動。我們把死去的朋友和親戚都買進了體育場。這是非常尊重的。”
他們獲得升職的那天也很激動，阿爾貝特說他“不知道什么時候這種感覺會停止”。
他說：“如果這些天我看到這些照片，我會立即開始哭泣。” “很高興看到球迷在這段時間獲得最令人難以置信的成功時，足球仍然具有什么力量。
“球迷們知道德甲聯賽將是非常艱難的一年。我們將不得不奮斗直到賽季的最后一場比賽。”
